daniS-Line
-
Mensajes
2193 -
Ingresó
-
Última visita
Tipo de contenido
Perfiles
Foros
Calendario
Tienda
Mensajes publicados por daniS-Line
-
-
Este descenso de las sanciones responde a una medida de protesta iniciada de manera «silenciosa y anónima» a través de mensajes a los teléfonos móviles de la Guardia Civil. En estos mensajes se podían leer eslóganes como: «cuando salgas a vigilar la carretera no multes, educa, presta auxilio y denuncia sólo las conductas peligrosas» o «no a los esquiroles. Pásalo, bórralo, actúa y no comentes».
Así que no multes, educa, presta auxilio y denuncia sólo las conductas peligrosas" cuando están de huelga....y cuando tengan lo que reclaman, ¿qué? sólo recaudarán...una muestra más de lo que hacen esta gente que dicen están a nuestro servicio...
Que pena de país, su función es recaudar...y cuando están de huelga hacen lo contrario...ya no sé si reir o llorar..
Y de pobrecitos nada, que se j****, que hagan bien su trabajo y entonces hablaremos de mejoras.
S2 de uno que viaja mucho y ve como esta gentuza se toca los webs
-
-
-
Acabados del GTI y motor diesel de 170cv...
buen pepino En el A3 si llegará, pero en el A4 lo dudo, ya que será muy ruidoso
ya paso con el 1.9 TDI de 150 y se optó por poner el 2.5 TDI V6 por el tema refinamiento.. :clap1: S2
-
http://www.allimitedelarealidad.com/index.asp?cod=4#
No quiero ni deciros lo que sale el 24 de Enero :clap1:
A ver que os sale a vosotros
-
Yo creo que son coches que se comparan principalmente, porque tienen la misma potencia.
De hecho, bajo mi punto de vista, Audi sacó el S4 con esa potencia para quitarle ventas al M3...aunque no son comparables debido a su concepción....M3 deportivo radical con rasgos esteticos muy tunning (de hecho me encanta)..S4 berlina muy potente con rasgos esteticos sin estridencias.
La comparativa iria mas a la par con los RS por concepción; lo que si que no admito es que se diga que Audi no pueda hacer un superderportivo como el M3.....porque lo puede hacer sobradamente
si no lo hacen es porque no es la misma filosofia...creo yo...Si me dieran a elegir, yo cogería un S4 por su combinación prestaciones/estética/funcionalidad, etc....aunque como dicen por ahi si me regalan un M// yo no le hago ascos
Me encanta tirarnos los trastos a la cabeza en este tipo de posts, siempre que sea con buen talante
S2
-
Yo me decantaría por el A4 2.0 TFSI, bien equipado, ten en cuenta que en el conce puedes apretar unos 2000 Euros de descuento
Por otro lado, personalmente el Honda es buena opción, siempre que te gusten los coches cuadrados
Y por último uno de los coches que más me gustan por concepción y prestaciones...Saab 9-3 Aero...220 Cv de pura diversión
S2
-
Pues a mí en lugar del aluminio me viene un plastico gris con la inscripción
S-Line...pero la verdad es que no keda igual...
Alguien sabe precios de la dichosa pieza con las inscripciones S-Line?
S2
-
-
Chusete, es muy facil, yo te lo explico
El S-Line lleva un tarado de amortiguación más dura que la suspension Sport(del Sport Edition) y creo que 5 mm más baja, lleva aluminio cepillado de serie, y los asientos mixtos en tela speed y cuero negro...
Tb. incluye el paquete maletero, y los asientos abatibles, y el paquete iluminacion.
S2
-
Muy guapo, se parece al mio
S2
-
Bienvenido a este, nuestro foro :o esperamos en breve ...FOTOS FOTOS FOTOS FOTOS y...MAS FOTOS
Un coche precioso, que envidia me das del navegador
S2
PD: Felicidades forero 5000
-
Mola debía de ser un extra solo para la berlina
Muchas gracias dartanyan, seguramente a mi amigo le gustara saberlo, ya que de hecho le urge la compra
-
Tengo un amigo al que le urge comprarse uno y seguramente se pillará uno de un conce...la duda es...he visto el catalogo, y pone que es un extra el batir los asientos en 1/3 y 2/3 ................¿por tanto el extra es abatir en esas posiciones y de serie se puede abatir todos? ¿o no se puede abatir y hay que pedir ese extra?
Esos Avant, que se vean
Gracias de antemano :o
-
Hola
Lo primero de todo bienvenido a este, nuestro foro
Lo del inmovilizador no sé si se podrá, pero lo de las llaves es cierto al 100%, ¿te has fijado si aparcas/vives cerca de un edificio oficial?
Suelen hacer barridos en los alrededores para prevenir atentados.Respecto a la solución no te puedo aconsejar.
Aprovecho para decirte que tengas cuidado.....que este foro engancha
PD: Puedes editar tu firma, datos, coche etc desde tu panel de control, de modo que ASÍ podamos saber un poco más de tí.
S2
-
-
Son BiXenon, y lleva un escape a cada lado, eso sí para abajo como todos los calamares
S2
-
A mi la trasera m encanta y el frontal, es lo q menos m gusta pero con un SLine exterior
IDEM
-
Joer tíos...y yo que pensaba que era un viciao..
He jugado a infinidad de ellos, aunque finalmente me pasé a las consolas (no me gustaba mucho lo de escribir el juego)
Yo a los que más me vicié fueron el Outrun, el Afterburner, y el commando
Vamos, que en aquellos tiempos sería el típico que podría matar a alguien con una katana....según Antena 3 y sus reportajes estúpidos
S2
-
Enhorabuena Tekila, me alegro de que te haya llegado ya y puedas disfrutarlo
...pensaba que te daba algo... 
Lo que más me gusta es ese color negro, no creo que te haga mucha falta el S-line exterior en ese color, no destacaría mucho..
Ahora sólo nos falta el típico post...primeras impresiones en mi pepino a los xxxxxx km
S2
-
Hola gente, la semana pasada, estuve en el COngreso de AECOC y tuve la oportunidad de oir una ponencia de José A. Jauregui, profesor de una conocida Universidad privada en Madrid.
Me estoy bajando de la web las ponencias, y no me he resistido a colgarla, ya que es muy buena.
No puedo colgar el PDF( soy un poco e-cenutrio en ese sentido), pero si alguien me indica cómo, lo haré gustosamente.
Bueno ahí va :drool:
1
¿SOMOS EUROPEOS LOS ESPAÑOLES?
Un señor creía que era un grano de trigo y, por eso cada
vez que veía una gallina echaba a correr despavorido. Tras
varios años de tratamiento en un hospital psiquiátrico le
dieron el alta. El psiquiatra al despedirle le dijo:
“Bueno, entonces, ¿quién es usted?” “Soy una persona,
Doctor, igual que usted” “Vale. Entonces, si ve una
gallina, no se va a echar a correr, ¿verdad?” “No, no.
Gracias a Dios esos tiempos ya pasaron”. El médico le dio
un apretón de manos y el paciente ya curado salió del
hospital. A los pocos minutos este paciente volvió a
entrar corriendo con una tez pálida y con una mirada de
susto y se metió debajo de la mesa del psiquiatra. “¿No me
dirás que has visto una gallina?”, le preguntó. “Sí, sí,
Doctor, he visto una gallina y me ha mirado con unos ojos
amenazantes”. Pero, vamos a ver, ¿no me has dicho que ya
sabes que eres una persona y no un grano de trigo?” “No,
yo ya lo sé, pero, ¿lo sabrá la gallina?”
El ser humano no siempre sabe quién es. Por eso los
griegos escribieron en el Templo de Zeus aquél célebre
consejo: “Conócete a ti mismo”. Nerón creyó que era un
excelso poeta y dio fuego a Roma para inspirarse y pasar a
la posteridad como un Virgilio o un Homero. Belerofonte
era un joven griego, apuesto, valiente y un gran atleta.
Tras triunfar en unos Juegos Olímpicos el Rey le hizo un
homenaje, le invitó a cenar y a pasar la noche en Palacio.
Su mujer casquivana se llegó al lecho de Belerofonte y le
ofreció sus favores. “Eres bellísima”, le dijo
Belerofonte, “pero no puedo ofender a quien me ha
agasajado y menos siendo el Rey”. Esta joven, despechada,
salió de la habitación gritando: “¡Socorro, socorro!
Belerofonte quiere violarme”.
El Rey montó en cólera real ¿Qué hacer? Contar esta
historia en público y ejecutar a un héroe griego no sería
procedente. Sus lelos leales idearon una salida: que el
Rey pidiera en público a Belerofonte que liberara al
pueblo del azote de Quimera –una bestia monstruosa que
mataba a inocentes. Belerofonte por honor tendría que
aceptar el desafío y, así moriría ineludiblemente, ya que
nadie podía salir indemne de las garras de Quimera.
Belerofonte fue al Templo de Zeus a pedir el favor de
los dioses. Los dioses que siempre apoyan al que solicita
humildemente su apoyo en una causa justa le prestaron
Pegaso, el caballo divino que montaba Apolo. Cabalgando
2
sobre Pegaso Belerofonte degolló a Quimera. Se convirtió
en un héroe que deslumbró a los griegos.
Sus lelos leales, echando mano como suelen de la
adulación, le dijeron: “Tú, Belerofonte, no eres un
mortal, tú eres un dios”. “¿Soy un dios?”, preguntó un
Belerofonte que quería oír algo así. “¿Por qué soy un
dios?” “Por dos razones fundamentadas. Una: porque solo
los dioses pueden montar a Pegaso. Dos: solo un dios
podría degollar a Quimera”. “Entonces, ¿qué debo hacer?”,
preguntó Belerofonte con ese tonillo del endiosado que
todos conocemos. “Debes subir al Olimpo a vivir con los
dioses”. Belerofonte, ya del todo endiosado (solamente el
idioma español, a mi conocimiento, nos ofrece este verbo
significativo “endiosarse”), cabalgando sobre los lomos de
Pegaso subió al Olimpo. Los dioses que leen las
intenciones de los mortales se dijeron: “¡Qué lástima de
joven! Era valiente, apuesto, inteligente, honrado y
piadoso. Ahora se ha vuelto gil***ollas. Tendremos que
darle una lección a él y a los mortales para que no se
endiosen. Los dioses enviaron un tábano que picó a Pegaso
para que Belerofonte cayera a tierra. Decidieron los
dioses que no muriera, sino que se quedara cojo y ciego y
que tuviese que ir mendigando por las ciudades y por los
pueblos despreciado por todos.
Todos conocemos a algún Belerofonte.
He citado estos casos del que se cree un grano de
trigo, un excelso poeta como Nerón o el que se endiosa,
como un preludio de algo muy humano: desconocer la propia
identidad.
Cuando la entonces Comunidad Económica Europea hoy
Unión Europea nos admitió a los españoles, Albert Boadella
presentó una serie de humor en TVE “ya semos europeos”.
Era una caricatura que daba en el clavo: al fin ya no era
verdad que Africa empezaba en los Pirineos; ya éramos
europeos.
Pero no solamente los españoles podemos no conocer
nuestra identidad europea que nos viene de lejos.
Ingleses, daneses y otros tampoco conocen su identidad
europea.
Tenía en mis manos un ejemplar de mi libro Europa,
Tema y Variaciones en el verano del año 2000 en la ciudad
de Oxford. Robert, un inglés, me dijo: ¿Qué libro ha
escrito usted Profesor Yoregai que es como suelen
pronunciar Jáuregui en el Reino Unido” “Es un libro que
trata sobre la identidad cultural de los europeos” “¿No
nos meterá en ese saco a los ingleses?”, me preguntó con
una mirada desafiante” “I don’t; your testicles do: Yo no,
sus testicles muestran su identidad europea”. Cogí el
Oxford Dictionary que tenía sobre su despacho y le leí:
3
“Testicles: del latín testis, testigo, el testigo que
testifica en los juicios, y ulus, ula, ulum, diminutivo, o
sea, testicles son los pequeños testigos, los testiguitos
que dan fe de la virilidad en los varones. Así que lleva
la cultura europea en sus testicles. En español decimos
testículos, en francés testicules, en italiano testicoli…
es lo que podemos denominar variaciones –inglesa,
española, francesa o italiana- de un tema común: un tema
común europeo. El artículo 181 del Tratado de la
Constitución Europea dice: “La Unión contribuirá al
florecimiento de las culturas de los Estados miembros,
dentro del respeto de su diversidad nacional y regional,
poniendo de relieve al mismo tiempo el patrimonio cultural
común”.
Da a entender este artículo de la Constitución
Europea que acabamos de votar en referéndum los españoles
que existe “un patrimonio cultural común” y que “existen
variaciones nacionales y regionales”, a las que yo he
añadido “variaciones individuales”.
Pregunté a mis estudiantes en la Universidad
Complutense (300 estudiantes): “¿Sabéis quiénes son los
leones que arrastran la diosa Cibeles?” Silencio. Nadie
sabía. “Son Atalanta e Hipomenes. Atalanta era una joven
muy hermosa, muy alta y una gran atleta. Ganaba siempre
los maratones. Para liberarse del asedio a la que le
sometían los jóvenes griegos, diseñó una estrategia: “El
que me desafíe y me gane en una carrera, se casará
conmigo, pero si pierde le cortaré la cabeza y la colocaré
en una pica en la vía pública”. Varios jóvenes la
desafiaron y aparecieron sus cabezas cortadas en una pica.
Hipomenes, un joven griego, fue al templo de Afródita,
diosa del amor e imploró su favor. Afródita le dio tres
manzanas de oro: “Cuando empecéis la carrera suelta una
manzana de oro; Atalanta se agachará para cogerla y tú le
sacarás ventaja. Cuando te alcance, suelta la segunda y
luego la tercera y ganarás. El día de la boda, deberás
venir con Atalanta y tus invitados a darme las gracias a
mi templo”. “Faltaría más”, dijo un Hipomenes emocionado.
Todo ocurrió como dijo la diosa. Cuando llegó la
noche de bodas e Hipomenes esperaba en la cama nervioso a
Atalanta, apareció Afródita: “¡Anda, si no hemos ido al
templo a darle gracias. Perdónanos!” “Lo siento mucho,
pero hay un pecado que no podemos perdonar los dioses: el
pecado de ingratitud. Ahora me veo obligada a convertiros
en dos leones que eternamente arrastrareis el carro de
Cibeles”. Cibeles, un icono tan español y tan madrileño,
es una variación de un tema europeo.
4
Dentro de los temas que compartimos los europeos,
podemos descubrir temas grecolatinos y temas
eurocristianos.
Cibeles, democracia, teatro, polis-política, musasmuseos-
música… conceptos y valores claves que están en
nuestras ciudades, en nuestros archivos… y en nuestros
cerebros han sido diseñados por los griegos y traídos por
los romanos. Algo tan English, tan inglés como democracy
es un invento griego pero traído por los romanos a
Lundinium que así bautizaron a Londres.
Los romanos conquistaron a los griegos, pero
deslumbrados por su cultura y civilización, la adoptaron y
la llevaron a Iberia, a las Galias, a Bretaña… a todos los
rincones del Imperio Romano.
Los romanos cambiaron los nombres, pero no los
conceptos o valores. A la democracia llamaron república, a
Afrodita, diosa del amor llamaron Venus… y así
sucesivamente. El viagra, un producto moderno se llama
producto afrodisíaco y hablamos de enfermedades venéreas
(de Venus, veneris). Aquí encontramos dos variaciones
actuales de dos temas grecolatinos.
Los europeos compartimos temas comunes grecolatinos y
además eurocristianos.
¿Sería Europa la misma si tuviésemos que suprimir de
su escena cultural sus exquisitas iglesias románicas, sus
espectaculares iglesias góticas, sus Requiems líricos y
trágicos - el de Mozart, el de Verdi, el de Dvorak, el de
Fauré -, sus Cristos pintados o esculpidos - el de
Rembrandt o el de Dalí -, sus Madonnas - la pietá de
Miguel Angel, las Vírgenes de Rafael o de Murillo -, sus
santos que pueblan el parnaso cristiano europeo - el
entierro del Conde de Orgaz del Greco y los santos de
tantos retablos medievales, renacentistas, barrocos o
modernos -, sería Europa la misma Europa, si hubiésemos de
suprimir la Divina Comedia de Dante, los poemas de Santa
Teresa de Ávila o de San Juan de la Cruz, toda la poesía y
toda la prosa poética tejidas en torno a un judío llamado
Cristo? Toda esta riquísima cosecha cultural y
multisecular que forma parte de ese "patrimonio cultural
común" del que se habla en la Constitución Europea no son
sino variaciones culturales de un gran tema europeo:
Cristo.
Debemos sorprendernos de un hecho social y cultural
colosal: la cultura europea y la propia identidad europea
se teje a través de los siglos en torno a Cristo, en torno
a un extraño o extranjero que ni nació, ni vivió, ni murió
en territorio europeo. La geópolis o sociedad territorial,
la sociedad cuyos miembros se sienten vinculados
5
emocionalmente a lo que llaman "mi tierra", suele colocar
en sus altares - el altar de la calle, el altar del
calendario y otros altares - a sus miembros. No es por
azar sino por lógica emocional geopolítica que en Madrid
una gran avenida que se llama Velázquez se cruce con otra
que se denomina Goya. No es por azar sino por lógica
geopolítica que en la catedral de Westminster esté
enterrado Carlos Darwin o que en el Panteón ("lugar de
todos los dioses") de París estén enterrados los
verdaderos "enfants de la Patrie", hijos de la Patria.
Pero, ¿por qué la gran arquitectura de las iglesias, por
qué la música más excelsa de la Misa en Sí Menor de Bach,
por qué la gran cultura europea no son sino variaciones de
un gran tema - Cristo -, no siendo ni un nativo ni un
residente ni siquiera un visitante de la geópolis llamada
Europa? Hay que hacerse esta pregunta y después intentar
resolver este rompecabezas. Existe una cierta disput*
académica y no solo académica en torna a Domenicos
Theotocopulos entre Grecia donde nace y entre España donde
pace este magnífico pintor, o bien entre Italia y España a
propósito de Cristóbal Colón o Cristóforo Colombo. El
nacimiento y la residencia son dos criterios que definen
la pertenencia de un ser humano a una geópolis
determinada. Pero el caso de Cristo es singular ya que
este extranjero nunca pisó el territorio europeo.
Uno de los principales responsables de este estado
cultural de cosas europeas es Saulo de Tarso. Saulo de
Tarso es un judío practicante, militante, ortodoxo: "Yo
mismo soy israelita, descendiente de Abraham y de la tribu
de Benjamín". "Siempre he sido fariseo que es la secta más
estricta de nuestra religión". Esta secta se encarga de
vigilar con lupa ortodoxa cualquier herejía, cualquier
desviación de la verdadera religión de Abraham y de
Moisés. Algunos judíos han iniciado una desviación
peligrosa de la religión judía. Son los discípulos de
Cristo, un judío también hereje, que fue condenado a
muerte por subversivo y por blasfemo por Anás y Caifás,
las más altas autoridades del pueblo Judío. Saulo de
Tarso, que siente como buen fariseo que su deber es
mantener la ortodoxia judía a cualquier precio, se une y
hasta dirige la primera campaña de persecución contra los
primeros discípulos de Cristo. Esteban es uno de los
primeros discípulos que predica la doctrina de ese judío
subversivo y blasfemo llamado Cristo. Un grupo de fariseos
lo condena a muerte por desviarse de la verdadera religión
judía: "Mientras lo apedreaban, Esteban oró diciendo:
Señór Jesús recibe mi espíritu. Luego se puso de rodillas
y gritó con voz fuerte: 'Señor, no les tomes en cuenta
este pecado'. Y habiendo dicho esto, murió. Saulo estaba
6
allí dando su aprobación a la muerte de Esteban. Aquel
mismo día comenzó una gran persecución contra la Iglesia
de Jerusalén... Saulo perseguía a la Iglesia y entraba de
casa en casa para sacar a rastras a hombres y mujeres y
mandarlos a la cárcel".
Saulo de Tarso mientras iba camino de Damasco a la
búsqueda de nuevos Esteban con la intención de
convertirlos a pedradas, se cayó del caballo ofuscado y
cegado por una luz. A partir de esa caída del caballo,
gira ciento ochenta grados en su estrategia de persuadir o
convencer. Saulo de Tarso no solo se convierte al
cristianismo, sino que abandona el lenguaje bruto de la
fuerza para convencer. Entiende que vencer y convencer son
dos mundos, dos galaxias.
En esta caída del caballo de Saulo de Tarso, en su
conversión en su pasión por persuadir a griegos y a
romanos de que deben hacerse cristianos está una de las
claves de la cultura y de la identidad europeas.
Nerón y otros emperadores desataron una feroz
persecución, pero no se cambian las convicciones a
pedradas ni a tiros. Los “mártires” que en griego quiere
decir testigos son en verdad semilla de cristianos. Al fin
un Emperador, Teodosio, adoptó el cristianismo como la
nueva religión del Imperio.
Cuando un euroescéptico proclama a los cuatro
vientos que él no pertenece a otra cultura que no sea la
que corresponde a su idioma y a continuación habla de
final de siglo y de milenio, muestra su petulante sandez y
su atrevida ignorancia. Al hablar de final de siglo y de
milenio, cree este euroescéptico analfabeto que no hay más
calendario en el mundo que el "suyo" y "el suyo" no es ni
inglés, ni catalán, ni vasco. El "suyo" es el calendario
europeo. Si en la familia humana contemplamos un inmenso y
variado jardín de plantas idiomáticas, también debemos
descubrir el bello y variado jardín de plantas
cronológicas.
Si no tenemos los europeos "el europeo", es decir
un idioma común - aunque las palabras claves de los
idiomas europeos son temas comunes con variaciones -,
tenemos los europeos otros idiomas comunes como es el
calendario. El calendario es un idioma común de todos los
europeos, un idioma que usamos todos los días. Todas
nuestras actividades están ubicadas y ordenadas en un
calendario determinado: tal milenio, tal siglo, tal año,
tal mes, tal día. Roma nos unificó a los iberos, a los
bretones, a los británicos, a los celtas, a los godos, a
los galos y a los demás pueblos de Europa otorgándonos un
calendario común. El calendario tiene una fecha clave de
7
la que arranca. Los romanos colocaron en el altar central
de este calendario a Roma misma. Roma, como no le
sorprendería a Emile Durkheim, era la verdadera diosa de
este templo del dios Cronos o Tempus. Todos los pueblos
del Imperio Romano se regían por un calendario único e
idéntico: a.u.c. :ab urbe condita, desde la fundación de
la ciudad. Fijémonos bien que ni siquiera se dice "desde
la fundación de la ciudad de Roma". Ese la, ese artículo
determinado, es determinante: la ciudad por excelencia es
Roma (En España en ciertos ámbitos se habla de "la" madre
para referirse a la propia madre o en Inglaterra dicen
"la" Reina cuando se refieren a la Reina de Inglaterra).
Pero a medida en que va cuajando el eurocristianismo no
solo como una religión nueva para todo el Imperio Romano,
sino como una cultura europea nueva, el a.u.c. desaparece
y deja paso al A.D. Anno Domini, el año del Señor. Y "el"
Señor es Cristo. Es el año 753 a.u.c. Se convierte en el
año 527 ab incarnatione Domini, desde la encarnación del
Señor, expresión acuñada por Dionisio el Exiguo. Se le
denomina el exiguo, porque según descubrió Kepler,
Dionisio, al hacer el cómput* de años que se le había
encomendado, se equivocó de cinco años (En realidad si
esta equivocación es verdadera, estaríamos hoy en el año
2009 y no en el año 2005).
No cuajó la expresión ab incarnatione Domini ni la
sigla a.i.d. que hubiese reemplazado a la sigla a.u.c., ab
urbe condita. Pero, sí se mantuvo hasta hoy en toda la
escena europea, el calendario cristiano que, al adoptarse
en toda Europa es en verdad eurocristiano. Teópolis y
geópolis se funden en este como en tantos otros dominios.
Solamente desde esa época hasta hoy se intentó
suprimir este calendario en Francia como consecuencia de
la Revolución Francesa. Con la intención de crear una
sociedad civil y laica (siendo la sociedad laica una
opción teopolítica como otra cualquiera con prestes,
encíclicas, excomuniones, brotes fanáticos y sacristanes),
se inició un nuevo calendario. La fecha clave de partida
sería el 22 de Septiembre de 1792 y Francia reemplazaría a
Roma y a Cristo en el altar central de este templo. Los
meses también cambiarían de denominación y se llamarían
Vendemiaire, Brumaire, Frimaire etc. No cuajó este intento
y el calendario eurocristiano como un colosal edificio
multisecular sigue en pié. Es la gran catedral europea,
templo común de todos los europeos, pero no de los chinos,
ni de los musulmanes, ni de los judíos ni de otros pueblos
que se rigen por otras pautas cronológicas colocando en
las hornacinas de este altar a otros héroes, ídolos o
8
fetiches. Los chinos - más de mil millones - no están en
el año 2005, y no van a cambiar próximamente ni de siglo
ni de milenio. Este año es el año del tigre. Cada año está
presidido por un animal en el calendario chino.
Si nos adentramos en el laberinto del calendario
europeo nos toparemos con otros hechos sorprendentes.
Podemos descubrir cómo el calendario europeo es una
síntesis o sinergia de temas grecorromanos y cristianos de
origen judío. Los romanos nos legaron su calendario
dividido en diez meses: 1 Martius; 2 Aprilis; 3 Maius; 4
Junius; 5 Quintilis; 6 s..tilis; 7 September. 8 October; 9
November; 10 December. Aunque nuestro calendario europeo
gira en torno al nacimiento de Cristo, podemos encontrar
huellas grecolatinas. Calendario procede de kalendas,
palabra griega. Y no es por azar, sino por lógica
geopolítica. Roma adoptó de Grecia la clasificación
estructural de siglos, años, meses, semanas y días. Los
nombres de los meses siguen siendo romanos, aunque ahora
los meses de Septiembre (el séptimo), Octubre (el octavo),
Noviembre (el noveno) y Diciembre (el décimo) no se
correspondan con el número que representan. Un mes está
dedicado a Julio y otro a Augusto (Agosto). En las
diversas hornacinas del templo de Cronos, están los meses.
Un mes fue dedicado por los romanos al Emperador Julio
César, el que escribió De Bello Galico (sobre la guerra de
las Galias) y otro mes fue dedicado a Augustus, el
Emperador que durante cuarenta años fue el Pontifex
Maximus. Seguimos hoy en varios paises de Europa honrando
la memoria de dos Emperadores romanos: Julio, Juillet (en
francés), July (en inglés), Agosto, Août, August, etc.
También los días de la semana en varios países
europeos siguen dedicados a divinidades grecolatinas.
Lunes (dies lunae, día de la Luna), Martes (dies Marti,
día de Marte), Miércoles (dies Mercuri, día de Mercurio),
Jueves (Jovis dies, día de Júpiter), Viernes (dies
Veneris, día de Venus). Los dioses romanos siguen todavía
hoy estando presentes en hornacinas del templo
cronológico, del templo espacial (Marte, Júpiter...) y de
otros templos culturales.
El sábado, uno de los días del calendario europeo,
es judío. Es uno de los tantos regalos del pueblo judío al
que, muchos europeos ignorantes y arrogantes, han
despreciado y perseguido, cuando deberían decirle: gracias
por tanto regalo inmerecido. El Sabbath o Sábado celebra
la creación del mundo y es un recuerdo continuo - un gota
a gota que cala en el cerebro - de que el mundo no es un
9
caos desgobernado por el ciego azar, sino una melodía
armónica y bien temperada compuesta y dirigida por "el"
Creador. Dios creó el mundo en seis días y al séptimo
descansó. El sábado es, pues, una de las tantas herencias
culturales que proceden de nuestros ancestros judíos
(ancestros en el dominio de la cultura). No coincide, sin
embargo con el séptimo día el Sábado europeo. El séptimo
día, el día del descanso europeo, es el Domingo, o Dies
Dominica o Dies Domini: el día del Señor (Jesucristo).
Todo el calendario gira en torno a Cristo, así como un día
cada semana: un día dedicado al descanso y al culto
cristiano.
Sin Europa qué le faltaría a España? Para empezar no
hablaríamos el español o castellano; esta ciudad no se
llamaría Santiago; no estaríamos en el año 2005; el escudo
de España no estaría flanqueado por las columnas de
Hércules, ni aparecería este personaje grecolatino en el
escudo de Sevilla y de Cádiz ni en la Torre de Hércules de
la Coruña, ni nos llamaríamos españoles, ni tendríamos
museos, ni música, ni iglesias románicas, ni góticas…
Podemos hacernos, además esta pregunta: si no hubiera
existido España, ¿qué faltaría hoy en Europa? Habría que
suprimir los Baci Perugina, esos bombones deliciosos de
chocolate y la fábrica Nestlé… los españoles importamos de
“las Indias”, de América, chocolate, patatas, tomates,
pimientos… alimentos básicos europeos. Como dijo Goethe
“Europa se hizo caminando hacia Santiago”. Santiago ha
sido y es uno de los kilómetros cero de la cultura e
identidad europea. Un español de Caleruela, Burgos,
Domingo de Guzmán, Santo Domingo de Guzmán, al fundar los
dominicos ha aportado grandes maravillas al patrimonio
cultural europeo y un español de Loyola, Iñigo de Loyola,
San Ignacio, al fundar los jesuitas ha enriquecido
sustancialmente el legado cultural de los europeos.
En el siglo XX ha habido un superpower, un
superpoder, o sea Estados Unidos de América. Esta
geópolis, esta macrotribu, ha ganado el juego económico,
político y militar. Los Estados Desunidos de Europa se
enfrentaron en dos guerras fratricidas, desangrándose y
arruinándose y tuvo que venir e intervenir "el" superpoder
para poner paz entre las tribus alemanas, inglesas,
francesas, italianas y otras. ¿Sin embargo no cuenta nada
la cultura a la hora de definir un "superpoder"? ¿Qué
tocarían las orquestas de Estados Unidos, si se
suprimieran del repertorio todas las composiciones de
Bach, Brahms, Beethoven, Vivaldi, Chopin, Ravel,
Debussy... todas las obras de compositores europeos? ¿Qué
óperas se pondrían en escena en Estados Unidos, si se
suprimieran todas las óperas de Verdi, Puccini, Mozart,
10
Wagner, Rossini, Bizet... todas las óperas de
compositores europeos? ¿Qué ocurriría si en los museos
Guggenheim, en los Paul Getty, en los museos de Nueva York
y en todos los museos de Estados Unidos, se eliminaran
todos los cuadros de los Miguel Angel, los Rafael, los
Boticelli, los Velázquez, los Rembrandt, los Goya -incluso
los Picasso y los Dalí-...todos los cuadros y esculturas
de los grandes maestros europeos? ¿Qué ocurriría en las
universidades y en las bibliotecas de Estados Unidos si se
eliminaran todas las obras de Homero, de Platón, de
Aristóteles, de Arquímedes, de Pitágoras, de Newton, de
Einstein, de Freud, de Darwin, de Descartes, de Kant, de
Hume... todas las obras de pensadores europeos? ¿Qué
ocurriría en las universidades y en las bibliotecas de
Estados Unidos, si desaparecieran todas las obras
literarias de Shakespeare, de Dante, de Cervantes, de
Goethe, de Camöes... todas las obras poéticas de Virgilio,
de Píndaro, de Ovidio, de Horacio, de Keats, de San Juan
de la Cruz...? ¿Qué ocurriría en Europa si se suprimieran
del repertorio de música clásica y de ópera todas las
obras de compositores estadounidenses?
Hago estas preguntas, porque un "superpoder" a secas
no tiene en cuenta para nada las aportaciones culturales.
Pero no todo son dólares y misiles "inteligentes". ¿No
reside la identidad y la riqueza de Europa en su colosal y
maravilloso "patrimonio cultural común"? Para algunos un
cuadro de pintura sólo tiene valor, si se vende por muchos
millones en una subasta. Pero las obras maestras de la
cultura son "prizeless": no tienen precio (si bien al fin
las obras "que no tienen precio" son las más cotizadas).
Podríamos descubrir la mejor Europa: la que nos lega
en su testamento espiritual (y, además, económico) la
Pasión de San Mateo de Bach, Don Giovanni de Mozart, las
Meninas de Velázquez, las ciudades de Florencia, Oxford,
Salamanca, Heidelberg, París, Atenas, Roma, Viena...
Podríamos saborear estas exquisiteces de la cultura, sin
contentarnos con alimentar nuestro cuerpo y nuestro
espíritu con bazofias del pest-seller: comida "rápida",
telebasura, música que se define por su ruido y por sus
groserías, carne hormonada, vacas "locas" y editores
hormonados con libros de tira y pon. Podríamos mirarnos en
el espejo de Félix Mendelssohn que nos redescubrió la
música de Bach o en el espejo del Barón de Coubertin que
desempolvó las Olimpiadas que estaban arrinconadas en el
desván cultural europeo y las sacó a escena.
11
No deberíamos los europeos caer en ninguna estúpida
arrogancia tribal al maravillarnos del "patrimonio
cultural común" que hemos heredado. Pero es nuestro deber
conocer, mantener y preservar nuestra cultura y hacer
cuanto esté en nuestras manos para que siga dialogando
Platón, componiendo Mozart, escribiendo Cervantes,
pintando Miguel Angel y fabricando los "stradivarius"
Antonio Stradivari, no para imponer nuestra cultura a
nadie, ni para caer en una arrogancia eurocéntrica siempre
perjudicial, sino para ofrecer en un espíritu de servicio,
de solidaridad y de agradecimiento nuestros productos
culturales a toda la familia humana, teniendo en cuenta la
deuda inmensa y desconocida que hemos contraido con otras
sociedades que nos han regalado sus maravillosos inventos
culturales y recordando siempre el consejo de Montesquieu:
"Jamás haré nada que beneficie a Francia, si perjudica a
Europa; jamás haré nada que beneficie a Europa si
perjudica a la humanidad".
PD: Vi un RS6 en la puerta del palacio de congresos.. :drool: ufff y como sonaba :cry2:
S2
-
A mi que me den uno de esos (preferiblemete RS :cry2: )...me da igual el color
Dios mio! esa primitiva si tarda en tocar....
A ver quien es el primer forero que adopta uno de estos bichos...se ven tan solos
S2
-
Juanluis, yo tb. me he enamorado de esas alfombrillas, casualmente me tengo que cambiar las delanteras (creo que las traseras van aparte) y fijo que me pillo esas
Ya os haré reportaje de cómo quedan
S2
-
Mi hermano tiene unas solar check en su Fiat Stilo y le quedan de vicio....un pelín macarrillas para mi gusto pero.....
100% recomendables, ya que quedan como si vinieran así de fábrica...por lo de los peques don´t worry que esas láminas protegen que da gusto
Un voto a favor de las solar check
Edito para decir, que yo tb. las pondría en las puertas, ya que así consguiras un mejor protección para los peques, que es lo más importante a fin de cuentas, no te procupes por la estética que quedará de PM.
Espero que te sirva de ayuda.
S2
Ella te kiere como un amigo
en OFF TOPIC
Publicado
Nah! eso es como todo, yo ahora llevo año y medio felizmente "atado" con mi novia, y de hecho la "única novia" que he tenido ya que eso de las relaciones formales no me había ido nunca, hasta ahora
El caso es, que hasta que no tienes novia, no te das cuenta de las cosas de alrededor...aprendes mucho cuando sales con un grupo grande de chicas y una de ellas es tu novia....aunque tb. es cierto que más de lo que deberías( más de una se te insinua, dicen que para probarte pero lo cierto es que es envidia... :clap1: )
Mi opinion es que a las tias(corregidme si me equivoco, chicas) lo que les gusta es que les vayan detrás, y si no les haces ni put* caso, te ven como un reto y les gustas más aún...si eres un baboso, pasan de ti...de ahi lo de "cuando tenía novia pensaba que me pondría las botas"
En realidad es comparable al: yo tengo un Audi, pero si pudiera tener un Porsche...salvando las distcancias,claro
Ahora, tías, como tios, hay tantas que de todo hay, así que tampoco podeis tomar como referencia lo que digo..es sólo una opinion más..
S2