Frank Miller ataca de nuevo

[Jorge76]

La peli está bien, pero mmmm me esperaba algo más... Entretenida.

[4udi]

Un regalito para los mas fans: Novela Grafica

[Me Registro El Lunes]

Pues con el auge de la producción de la película 300, y viendo que os ha gustado bastante, os voy a contar la verdadera historia de la batalla de las Termópilas. Espero que disfrutéis con este fragmento tan importante de la historia. Un saludo.

 

La Batalla de las Termópilas (Compuertas Termales por los manantiales calientes que existían allí) fue un importante escenario del conflicto entre las polis griegas, con Esparta y Atenas a la cabeza, contra el Imperio Persa en el 480 adC.

 

 

 

 

 

Preliminares

Jerjes I, emperador persa, se propuso conquistar Grecia y comenzó con muy buen pie. Atenas quería detener la invasión como fuese y consiguió convencer a Leónidas I, rey de Esparta, para que participase.

 

La batalla más importante se celebró en un lugar llamado valle de las Termópilas. Allí esperó a los persas un ejército compuesto por 300 hoplitas espartanos (a los que hay que sumar otros 600 ilotas, pues cada espartano llevaba dos siervos a su servicio), 500 de Tegea, otros 500 de Mantinea, 120 de Orcómeno y 1.000 hoplitas del resto de Arcadia: 400 de Corinto, 200 de Fliunte, 80 de Micenas, 700 tespios y 400 tebanos, además de 1.000 focenses y todos los locros.

 

Según las fuentes clásicas griegas, los soldados persas conformaban un ejército que oscilaba entre los 250.000 y el millón de efectivos. Sin embargo, la formación compacta e impenetrable de la falange griega era óptima para retener a la horda persa en un paso tan estrecho y en apariencia infranqueable.

 

Leónidas fue advertido sobre el gran número de arqueros que poseía Jerjes. Heródoto de Halicarnaso indica que se le dijo a Leónidas que «sus flechas cubrían el sol» y «volvían noche el día». Dienekes, soldado espartano, consideraba el arco como un arma poco honorable, ya que evadía el enfrentamiento cuerpo a cuerpo. Fue entonces cuando pronunció su famosa frase: «Tanto mejor; lucharemos a la sombra».

 

Se dice que Jerjes, al toparse con los soldados griegos, supuso que éstos se marcharían al ver la magnitud de su ejército. Pasaron cuatro días y Jerjes, impaciente, envió un emisario exigiendo a los griegos que entregasen sus armas inmediatamente para no ser aniquilados. Leónidas respondió: «Ven a buscarlas tú mismo» (Μολων λαβε). Así dio comienzo la batalla.

 

En un principio el rey lacedemonio no pensaba que pudiera perder la batalla. Lo angosto del desfiladero anulaba la superioridad numérica persa, su mayor protección les permitiría aguantar los envites persas y el mayor tamaño de sus lanzas podría darles suficiente ventaja en una lucha cuerpo a cuerpo; así había sucedido en la pequeña confrontación de la Batalla de Maratón.

 

 

La batalla

Fila tras fila los persas se estrellaron contra las lanzas y escudos espartanos sin que éstos cedieran un centímetro. De esta forma, a pesar de la grave desventaja numérica, Leónidas y sus hombres se opusieron a las oleadas de soldados enemigos con un número mínimo de bajas, mientras que las pérdidas de Jerjes —aunque minúsculas en proporción a sus fuerzas— supusieron un duro golpe para la moral de sus tropas. Durante las noches, Leónidas solía decirles a sus hombres: «Jerjes tiene muchos hombres, pero ningún soldado». Según expertos como Fernando Quesada Sanz la realidad era otra, pues mientras que los mandos persas eran profesionales, los griegos recurrían a las armas únicamente cuando era necesario, exceptuando a los espartanos.

 

Frustrado e impaciente, Jerjes envió al frente a sus diez mil Inmortales, su fuerza de élite, llamados así porque cada vez que un Inmortal caía, otro corría a reemplazarlo, manteniéndose en la cantidad fija de diez mil hombres. Sin embargo, los resultados fueron los mismos. Los persas morían a cientos, la moral del ejército decaía y los griegos no mostraban signos de cansancio. La batalla continuó de esta forma durante tres días. Fue entonces cuando Jerjes, abatido, recibió la ayuda que necesitaba.

 

Un griego llamado Efialtes (que significa «pesadilla») ofreció mostrarle a Jerjes un paso alternativo que rodeaba el lugar donde estaba Leónidas para acabar con su resistencia de una vez por todas. Sin dudarlo, Jerjes envió un importante número de sus fuerzas por ese paso. Este paso se encontraba defendido por los focenses, pero al verse sorprendidos durante la noche por los persas, huyeron al primer contacto, sellando de esta manera la suerte de los defensores de las Termópilas. Algunos historiadores apuntan que los griegos tenían la alternativa de retirarse y luchar en otro lugar, pero, quizá por empecinamiento, decidieron sacrificarse.

 

(desfiladero de las Termópilas)

 

 

El desfiladero de las Termópilas, pequeño paso que limitaba en un extremo con el Golfo Malíaco y en otro con los montes Oeta y Calídromo. Comunicaba Locria con Tesalia.Cuando Leónidas detectó la maniobra del enemigo y se dio cuenta de que le atacarían por dos frentes, reunió un consejo de guerra, donde ofreció a los griegos dos opciones: podían irse por mar a Atenas o permanecer en las Termópilas hasta el final. Es en este punto donde Heródoto menciona su creencia de que Leónidas permitiera la marcha de los aliados influenciado por «la consulta previa que, a propósito de aquella guerra, realizaron los espartiatas al Oráculo nada más estallar la misma. La respuesta que recibieron de labios de la Pitia fue que Lacedemón sería devastada por los bárbaros o que su rey moriría. Esa respuesta la dictó a los lacedemonios en versos hexámetros y rezaba así»:

 

Mirad, habitantes de la extensa Esparta,

o bien vuestra poderosa y eximia ciudad es arrasada por los descendientes de Perseo, o no lo es;

pero, en ese caso, la tierra de Lacedemón llorará la muerte de un rey de la estirpe de Heracles.

Pues al invasor no lo detendrá la fuerza de los toros o de los leónes, ya que posee la fuerza de Zeus.

Proclamo, en fin, que no se detendrá hasta haber devorado a una u otro hasta los huesos.

Quedaron él, los lacedemonios y algunos tebanos. Mientras el resto de la fuerza que había decidido irse se retiraba hacia Atenas, los 300 soldados de la guardia de Leónidas y mil griegos leales (los tespieos y los de Tebas) se quedaron a presentar batalla y resistencia hasta el final; la suerte estaba echada. Al despuntar el alba del cuarto día, Leónidas dijo a sus hombres: «Tomad un buen desayuno, puesto que hoy cenaremos en el Hades». Fue tal el ímpetu con el que los espartanos lucharon que Jerjes decidió abatirlos de lejos con sus arqueros para no seguir perdiendo hombres. Leónidas fue alcanzado por una flecha y los últimos espartanos murieron intentando recuperar su cuerpo para que no cayera en manos enemigas.

 

La batalla duró cinco días y los persas consiguieron derrotar a los temidos espartanos, pero éstos ya habían retrasado notablemente el avance persa, diezmado la moral de su ejército y matado a miles de soldados.

 

 

Se cree que ningún griego logró sobrevivir; pero la cultura popular se ha centrado más en el esfuerzo lacedemonio (un 5% de sus fuerzas) que en el de los 700 hoplitas de Tespias, ciudad que perdió en la batalla la casi totalidad de sus hombres y, por tanto, quedó indefensa y fue incendiada por los persas. Al año siguiente las mujeres y niños supervivientes tuvieron que dar la ciudadanía a extranjeros para poder subsistir; además esta ciudad-estado no tenía intrínseca la cultura belicista de los espartanos, por la cual las madres les entregaban el escudo hoplos con la frase «Vuelve con él o sobre él».

 

Según algunos historiadores solo sobrevivieron dos soldados espartanos de los que habían quedado en Las Termopilas, Alejandro y Antigono de Esparta. Por lo que se sabe estos dos hombres vieron la muerte de su rey y tras la lluvia de flechas se escondieron bajo sus escudos para aparentar que estaban muertos. Alejandro, más tarde, fue uno de los mejores guerreros de Esparta, pero no se le recordó como a otros héroes. Tras las Termópilas combatió en Platea, otra vez contra los Persas. Allí murió, tras recibir 4 flechas en el pecho.

La hazaña de las Termópilas fue recordada en una lápida conmemorativa escrita por el poeta Simónides, que decía así:

 

 

"Oh, extranjero, informa a Esparta, si pasas por allí, que aquí hemos caído

defendiendo su ley."

 

 

 

Fuentes:Wikipedia

Herodoto, Los nueve libros de Historia

Pressfield, Steven (1998), Puertas de Fuego.

Cebrián, Juan Antonio (2001), Pasajes de la Historia.

 

P.D. Si alguno desea la obra de Frank Miller, que lo diga y la subo o se la paso por MP.

[Me Registro El Lunes]

He tenido algún problemilla para colgar el comic, pero ya está subido. Como no sé si lo puedo poner aqui directamente para descargar, ruego que el que lo quiera me lo pida por mp. Y si se puede poner para su descarga, decírmelo y lo pongo. Un saludo.

[Nokturno Kulto]

En Resumidas que 300 el cómic tiene una base histórica pero luego tiende a cambiar en parte la historia para hacerla algo más personal y con la sola premisa de resaltar el hecho de que unos pocos se enfrentaron con valor a muchos..

 

Si las comparamos con pelis algo más históricas pues la verdad es que excepto Gladiador(y esta de histórica también tiene poco) que si que me gustó más, otras como Troya o Alejandro Magno no me gustaron tanto como esta..

 

Joe es que la de alexandros es malisima, tu te less la biografia de Alejandro Magno, o novelas de Alejandro magno, que ocupan como 3 volumenes, y lo resumen en una peli, pues sale una patata, como la peli, y la de Troya pues otro rollo. casi casi me mola mas que esas 2 la de jason y los Argonautas

[Caním000]

En Resumidas que 300 el cómic tiene una base histórica pero luego tiende a cambiar en parte la historia para hacerla algo más personal y con la sola premisa de resaltar el hecho de que unos pocos se enfrentaron con valor a muchos..

 

Si las comparamos con pelis algo más históricas pues la verdad es que excepto Gladiador(y esta de histórica también tiene poco) que si que me gustó más, otras como Troya o Alejandro Magno no me gustaron tanto como esta..

 

Joe es que la de alexandros es malisima, tu te less la biografia de Alejandro Magno, o novelas de Alejandro magno, que ocupan como 3 volumenes, y lo resumen en una peli, pues sale una patata, como la peli, y la de Troya pues otro rollo. casi casi me mola mas que esas 2 la de jason y los Argonautas

 

 

La de Jasón en sus tiempos era la leche al igual que la de Furia de Titanes <_<

Editado 2 de Mayo del 2007 por Caním

[abuelo]

es buena, estoy viendolo de nuevo

[BETEP]

300 y Sin City un 10

The Spirit un 0

 

:S

[M_GORDON]

300 y Sin City un 10

The Spirit un 0

 

:S

Eso me han dicho sí, que la nueva es una basura.

Vaya!

[BETEP]

Eso me han dicho sí, que la nueva es una basura.

Vaya!

A mi la verdad, no me gusto mucho. Nada que ver con Sin City aunque parece que intenta ambientrala de la misma manera. Pero le falta ese toque de excentrismo / locura de Robert Rodriguez y Tarantino. Al final solo queda un ambiente cargado con un superheroe de payaso.

 

Un saludo

[M_GORDON]

Eso me han dicho sí, que la nueva es una basura.

Vaya!

A mi la verdad, no me gusto mucho. Nada que ver con Sin City aunque parece que intenta ambientrala de la misma manera. Pero le falta ese toque de excentrismo / locura de Robert Rodriguez y Tarantino. Al final solo queda un ambiente cargado con un superheroe de payaso.

 

Un saludo

Solo te ha faltado decir además de eso, lo de que L. Jackson está de pegote y solo suelta 4 frases que no hay por donde tomarlas, no?

En fín...